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教育学

第一章

近代制度化教育兴起的标志是清朝末年“废科举，兴学校”1905 光绪。

完备的学制系统产生于《钦定学堂章程》1902 壬寅学制 《奏定学堂章程》1903 kui卯学制

夏代：就有了学校教育形态

西周以后：政教合一的官学体系，“国学”“乡学”，六艺：礼乐射御书数

春秋战国：儒墨成为当时显学，百家争鸣

汉代：武帝采纳董仲舒——“罢黜百家、独尊儒术”

隋唐：盛行科举制度

宋代以后：程朱理学成为国学，《四书》《五经》

明代以后：八股文科举考试固定格式

清代：废科举，开学堂

 

印度：四种等级，僧侣祭司-刹帝利-吠舍种姓-首陀罗种姓；教育控制于佛教与婆罗门教

埃及：以僧为师、以（书）吏为师

希腊、罗马：学习拉丁文、修辞

雅典：培养政治家、商人；古代斯巴达培养军人

 

孔子——“有教无类”因材施教、不愤不启，不悱不发，以仁为核心；是教育目的社会本位的代表人物

道家：道法自然，复归人的自然本性，一切任其自然

《学记》教学相长，师严然后道尊，君子之教喻也，反对死记硬背，主张启发式教学，“学不蹋等”即循序渐进

苏格拉底——苏格拉底讽刺，定义，助产术

柏拉图——灵魂由理性、意志、情感三部分组成；《理想国》

亚里士多德——《政治学》

夸美纽斯——《大教学论》，“泛智教育”，强调教育自然性。教育作为一门独立学科萌芽于大教学论；教师的职务是用自己的榜样教育学生（教师示范者角色）

卢梭——《爱弥尔》，自然主义思想

康德（德国哲学家）——

裴斯泰洛奇（瑞士教育家）——智育德育体育一体化

洛克（英哲学家）——“白板说”“绅士教育”《教育漫话》

 

赫尔巴特（德）——《普通教育学》一门规范学科，独立教育学标志，构建教育学体系；强调教师中心地位，教师中心、教材中心、课堂中心；社会本位的代表人物

杜威——与杜尔巴特相反的教育思想，《民本主义与教育》，教育即生活，“在做中学”，强调儿童在教育中的中心地位

凯洛夫（苏联教育理论家）——明确提出以马克思主义理论指导编写《教育学》的目标；忽视学校，教师，学生自主性

皮亚杰（瑞士心理学家）——发生认识论，个体认知发展一般规律：感知运算水平、前运算水平、具体运算水平、形式运算水平

布鲁纳——课程结构论

科尔伯格（美心理学家）——道德认知遵循前世俗水平—世俗水平—后世俗水平；道德发生论

 

 

 

第二章

教育的根本任务是培养人

社会主义学校的教育目的是培养全面发展的社会主义建设者和接班人。

斯宾塞（英教育家）——最早把课程用于教育科学的专门术语。提出较为系统的“课程理论”

舒尔茨（美经济学家）——在美国经济学第73届年会所做“人力资本投资”演讲，被称为人力资本理论创立的宪章。现代经济增长的重要因素—人力资本（知识的进步、技术的改进、劳动力质量的提高）教育水平对国民经济增长的贡献为33%。教育基本储量是指国家在某一时期内教育支出的总额。

 

补充：

孟子——最早把教和育连在一起使用的人；中国古代内发论代表

波斯纳——提出教师成长公式“经验+反思=成长”没有反思的经验是狭隘的经验

艾宾浩斯——“遗忘曲线”的首先提出者

华生——“如果给我一打婴儿，我保证能够任意把他们培养成任何一类人，或者医生。。。。”，外铄论观点

斯皮尔曼——提出“二因素理论”能力由一般因素和特殊因素构成

舒茨——提出人际需要的三维理论

罗杰斯——“以学生为本”“让学生自发学习”“排除对学习者自身的威胁”的教学原则属于非指导教学模式

桑代克——联结论

陶行知——“捧着一颗心来，不带半根草去”

第三章

内发论

弗洛伊德——奥地利精神分析学派创始人，人的性本能是最基本的自然本能。

威尔逊（美社会学家）——把“基因复制”看做决定人的一切行为的本质力量

格赛尔（美生理、心理学家）——成熟机制对人的发展起决定作用，人的发展受基因决定；双生子爬楼梯；

外铄论

荀子——古代性恶论代表

洛克——“白板说”

华生（美行为主义心理学家）——给他一打婴儿，他可以任意培养成律师

 

 

皮亚杰（瑞士心理学家）——发生认识论，个体认知发展一般规律：感知运算水平、前运算水平、具体运算水平、形式运算水平

科尔伯格（美心理学家）——道德认知遵循前世俗水平—世俗水平—后世俗水平

维果茨基（前苏联心理学家）——最近发展区

 

第五章

夸美纽斯——教师的职务是用自己的榜样教育学生（教师示范者角色）

 

第六章

斯宾塞（英教育家）——最早把课程用于教育科学的专门术语。

补充：

利托尔诺——教育生物起源论的代表人物是，

孟禄——是心理起源论的代表人物。

 

1.         最早提出普及九年义务教育的是 1985 年《中共中央关于教育体制改革的决定》，随后，在 1986 年九年义务教育在《中华人民共和国义务教育法》中以法律的形式确定下来。

2.         赫尔巴特、孔德、涂尔干、孔子是教育目的社会本位的代表人物，主张教育目的应根据社会需要来确定。

3.         壬寅学制是 1902 年颁布，1922 年颁布了壬戌学制，壬子癸丑学制是辛亥革命后 1912 年颁布的学制。

4.         新课程教学改革要求我们首先确定与新课程相适应，体现素质教育精神的教学

5.         新课程教学改革为了改变传统应试教育的弊端，体现素质教育理念，重点在于学生创新精神和实践能力的培养。

6.         再造想象和创造想象属于有意想象，根据创造程度的高低分为再造想象和创造想象。

7.         兴趣是人积极探究某种事物的认识倾向；

8.         需要是有机体内部的一种缺失或不平衡状态；

9.         动机是激发和维持个体进行活动，并导致该活动朝向某一目标的心理倾向或动力；

10.     理想是对未来事物的想像或希望。

11.     耶克斯-多德森定律：中等动机更能有效提高学习效果。